Прикоснись к истории страны. Вам представлены экспонаты коллекции музея памяти представителей Российского Императорского Дома «Напольная школа в городе Алапаевске». Книга «Царь Иудейский», автор Великий Князь Константин Романов.

Сюжет пьесы практически повторяет события Страстной недели: приезд Христа в Иерусалим, затем Тайная вечеря, предательство Иуды, арест в Гефсиманском саду, суд Пилата, интриги фарисеев и злоба синедриона, наконец, крестный путь на Голгофу, казнь на кресте, погребение и воскресение Христа. Ликованием вокруг этой вести и заканчивается драма.

Но в центре пьесы не Спаситель, а народ Иерусалима и иудей Иосиф Аримафейский, который на наших глазах проходит путь от сомнений к истовой вере в Спасителя. Это преображение души дано автором в драматическом контрапункте с преображением казненного Иисуса, воскрешением самого сына Божьего. Перипетии прозрения составляют суть драмы – от слепоты народной молвы до общего прозрения Иерусалима: восторга тех, кто стал христианином, и страха тех, кто обагрил кровью Спасителя свои руки и души.

Несмотря на высокий художественный и нравственный уровень и положительные отзывы, драма была запрещена Святейшим Синодом к постановке. Вероятно, одна из причин была в том, что театр с точки зрения церкви – низкое лицедейство и сцена не предназначена для воспроизведения сакральной евангельской истории. Постановка драмы была разрешена в виде исключения в 1914 г. литературно-театральному объединению «Измайловские досуги», созданному по инициативе Константина Романова, поскольку члены объединения не являлись профессиональной труппой.

Состоялось только несколько показов спектакля в придворном театре Эрмитажа преимущественно для высокопоставленной публики.

К первой постановке «Царя иудейского» было приурочено настоящее роскошное издание, вышедшее ограниченным тиражом. Книга богато иллюстрирована цветными эскизами костюмов и декораций постановки, сценами из спектакля, фотографиями его участников и организаторов, факсимиле нотного автографа А. К. Глазунова. В книге воспроизведена программа постановки «Царя иудейского», состоявшейся в январе 1914 года.

Содержится также приложение с детальным авторским описанием действующих лиц пьесы, комментариями к сценам драмы. Оформление издания: снимки с постановки драмы и портретов действующих лиц с фотографий К. А. Фишера, фотографа Императорских театров; клише, печать цветных автотипий и гелиогравюры Т-ва Р. Голике и А. Вильборг.

Драма была вскоре переведена на девять языков. В России к 1916 г. она выдержала пять изданий общим тиражом 50000 экземпляров, а в 1918 году по драме был снят кинофильм с тем же названием.

Прикоснись к истории страны. Вам представлены экспонаты коллекции музея памяти представителей Российского Императорского Дома «Напольная школа в городе Алапаевске».

В зале Великого Князя Сергея Михайловича представлена репродукция картины Альберта Эдельфейда «Портрет Великого Князя Сергея Михайловича». Великий Князь принадлежал к старшему поколению представителей Императорского Дома, погибших в Алапаевске. Он прошел две войны. Вся жизнь Великого Князя Сергея Михайловича была посвящена воинской службе. За 30 с лишним лет службы Великий Князь Сергей Михайлович прошел путь от подпоручика до генерала.

В 1902 году художником А. Эдельфейдом был написан большой живописный портрет Великого Князя Сергея Михайловича, где Великий Князь изображен верхом на своем любимом вороном жеребце. Художник запечатлел момент, когда высокий светлобородый всадник в белом летнем кителе с орденом Святого Владимира на полном скаку, останавливает разгоряченного скакуна.

Альберт Густав Аристид Эдельфельт – финский живописец и график шведского происхождения родился 21 июля 1854 года в Борго в усадьбе Киви. С 1869 по 1871 годы Альберт занимался в Школе рисунка Союза финских художников в Гельсингфорсе у Берндта Линдхольма и Бернхарда Рейнхольда. С 1871 по 1873 годы учился в Гельсингфорсском университете, а с 1872 по 1874 года – в Академии художеств Антверпена. В 1874 году брал уроки у Ж. Л. Жерома в Париже. Альберт Эдельфельт писал картины на исторические и бытовые сюжеты, портреты, пейзажи, работал в монументальной живописи, использовал технику пастели и акварели. В городе Порвоо в Старой ратуше создан музей художника.

Прикоснись к истории страны. Вам представлены экспонаты коллекции музея памяти представителей Российского Императорского Дома «Напольная школа в городе Алапаевске».

Бульотка (самовар походный) – старинное устройство для подогрева воды и поддерживания ее в горячем состоянии. Предположительно слово бульотка французского bouillir или английского boil-кипятить происхождения. Наши предки любили побаловаться горячими напитками и сто, и двести лет назад. Для нагревания воды в разных странах изобретали собственные приспособления или заимствовали их у других культур.

Именно таким образом в России оказалась бульотка – заимствование из европейского семейства водогрейных приборов – это небольшой металлический сосуд на подставке с расположенной снизу спиртовой или керосиновой горелкой, которая служит для поддержания температуры горячей воды.

Бульотка – развитие идеи самовара. Бульотку заливали горячей водой, внизу зажигали горелку-спиртовку, вода тихонько кипела, пар по трубочке поднимался наверх и проходил через сетчатый контейнер с молотым кофе, потом конденсат оседал в отдельной емкости для кофе, горелка поддерживала его горячим, а через краник можно было наливать по потребности.

Стеклянная крышка-колпак с отверстием для выхода пара позволяла наблюдать за процессом и контролировать степень нагрева-парообразования. Через прозрачную крышку можно наблюдать за происходящим. До начала ХХ века изготавливали бульотки из сплавов меди и серебра, или из мельхиора. Поэтому стоимость её была высокой и только состоятельная семья могла позволить себе её приобретение.

Подобная бульотка могла быть в пользовании алапаевских узников.

Из видеотеки музея. Предлагаем посмотреть вторую часть фильма Ольги Павловой о музее памяти представителей Российского Императорского Дома “Напольная школа в городе Алапаевске”.

В нём Вы узнаете много интересного об истории российских земств, и конечно, увидите эту волшебную кирпичную кладку. И да, это пример очень деликатной, тактичной и грамотной реставрации на 10 из 10. Руководитель и автор проекта – архитектор Юлия Удалова

Прикоснись к истории страны. Вам представлены экспонаты коллекции музея памяти представителей Российского Императорского Дома «Напольная школа в городе Алапаевске»

Картина «Австрийские военнопленные» Начало XX в. Автор – Венцеслав Черны. Дар музею от Фонда “Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество”.

Художник Венцеслав Черны родился 27 января 1865 в городке Бенатки-над-Йизероу. Обучался живописи в Пражской художественной академии, позже продолжил учебу в Академии изобразительных искусств в Вене. Венцеслав много путешествовал по Чехии, жил и творил в Праге, Млада-Болеславе, Железнице. Венцеслав Черны прославился как замечательный книжный иллюстратор. В этом качестве он активно сотрудничал с редакциями газет и журналов в Праге: «Svtozor», «Zlat Praha», «Kvasnika a Hampl», «Alois Hynek», «Touimsk a Moravec», «Josef R. Vilmek». Художник создавал иллюстрации к историческим произведениям чешских писателей Алоиса Йирасека, Бенеша Требизского, Франтишека Чечтки, а также популярных зарубежных литераторов, таких как, Лидия Чарская, Мамин-Сибиряк, Генрик Сенкевич, Карл Май. В 1893—1909 — проиллюстрировал 16 книг Жюля Верна. Автор рисунков к мемуарам Казановы.

Венцеслав Черны живо интересовался историей и создал целый ряд полотен исторического и батального жанров. На картине «Австрийские военнопленные» Венцеслав изображает австрийских и венгерский пленных на Урале. Часть военнопленных в годы Первой мировой войны работали на Алапаевском металлургическом заводе на подсобных работах.

Во время гражданской войны в красной армии комплектовались интернациональные отряды, в которые по желанию вступали и бывшие военнопленные германской армии.

В протоколе допроса от 25 октября 1918 года поварихи Александры Кривовой прислуживавшей узникам Напольной школы в Алапаевске имеются свидетельства о присутствии среди охраны представителей австрийских военнопленных: “Раза три дежурили австрийцы, эти красноармейцы были чрезвычайно грубы и по ночам почти через час врывались в комнаты Князей и производили обыски. Великий Князь Сергей Михайлович возражал против этого напрасного беспокойства, но на его заявления не обращали никакого внимания. Об этом я передаю Вам со слов самого Великого Князя, который нередко делился со мной сведениями о событиях повседневной жизни”.  Жаловался Великий Князь на австрийцев и комиссару Соловьеву, тот отнесся сочувственно к заявлению Великого Князя и спросил разводящего, какие австрийцы дежурили и кто им позволил делать обыски; разводящий грубо ответил, что разрешили старшие комиссары».
Использовались материалы В.М.Хрусталева «Гибель членов Дома Романовых на Урале летом 1918 года.» М.2017 г.