Рубрика: Духовность и современность

15 февраля Православная Церковь празднует Сретение Господне. Сретение с церковнославянского означает встреча.

На сороковой день после рождения, по закону Моисееву, Матерь Божия с Иосифом принесли младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы представить перед Господом и принести в жертву двух птенцов голубиных, как говорил закон Господень.

В это время в Иерусалиме жил праведный и благочестивый человек, старец Симеон, который занимался переводом Священного Писания на греческий язык. В Книге пророка Исаии, где было сказано о Рождестве Сына Божия от Пречистой Девы, Семеон усомнился в том, что это пророчество может сбыться. И явился Ангел Господень и обещал ему, что Симеон не умрет до тех пор, пока не исполнятся слова Писания, пока он не увидит Христа Господня.

И настал тот день, когда Дух Святой привел Симеона в Иерусалимский храм. Здесь была Богородица с младенцем Иисусом. И Симеон встретил Младенца, взял Его на руки и, славя Бога, сказал: «Теперь Ты, Владыко, отпускаешь меня раба Твоего, по слову Твоему, с миром, потому, что мои глаза увидели спасение, которое Ты приготовил для всех людей».

Родившегося Господа Симеон назвал Светом для просвещения всех племен и народов, и славою для народа своего.

Вспоминая это событие, православные празднуют Сретение Господне – то есть встречу старца Симеона с Младенцем Христом, встречу Ветхого и Нового Заветов, встречу древнего мира и христианства, встречу человека с Богом.

В праздник Сретения во всех православных храмах читается Книга пророка Исаии. В этой книге говориться о видении, в котором крылатый Серафим прикоснулся горящим углем к устам пророка. Этот горящий уголь, способный очищать грехи человека, – пророчество о Причастии, а также образ Бога Младенца, Которого коснулся старец Симеон. Во время причащения Святых Христовых Таин за Божественной литургией каждый человек невидимо встречается с Богом.