Рубрика: Духовность и современность

Благочестие и бесконечную доброту — именно эти качества выделяли Иоанна Константиновича даже в такой благочестивой семье, как семья его родителей. Он отличался редкостным духовно-религиозным настроем, сострадательностью к несчастным и обездоленным, чуткостью и простотой. Конечно, это было не случайно: воспитание детей в семье великого князя Константина Константиновича вдохновлялось истинами Православия.

В 1887 году отец семейства, великий князь Константин Константинович, побывал в Оптиной пустыни и беседовал в скиту со старцем Амвросием. А в 1901 году он нашел сдававшуюся внаем находившуюся поблизости усадьбу в селе Нижние Прыски. Дети с удовольствием бывали на Оаптинских службах, видели монашеский постриг, старец Иосиф благословлял всех членов семьи. В деревне детям была дана свобода: они играли с деревенскими мальчишками, ходили в лес, в поле, на сенокос и чувствовали себя как дома.

6 января 1908 года князь Иоанн Константинович приносит присягу в церкви Большого дворца в Царском Селе и вскоре становится флигель-адъютантом и штабс-ротмистром лейб-гвардии Конного полка (к этому времени он уже закончил учебу в Первом кадетском корпусе и Николаевском артиллерийском училище). Великий князь Гавриил Константинович писал об этом так: «Конная гвардия считалась в нашем доме своим родным полком… Поэтому Иоанчик с раннего детства решил, что тоже будет конногвардейцем и действительно прослужил в полку десять лет — до самой революции, беззаветно любя его. Последние годы перед войной Иоанчик тоже назначался ассистентом к штандартам на Благовещенском параде — как в свое время наш отец и дед».

Характерной чертой князя Иоанна Константиновича была его особая склонность ко всему церковному. Как и все члены семьи хорошо знал структуру православного богослужения, мог наизусть спеть Литургию, участвовать в исполнении многоголосных хоровых песнопений. Впоследствии в храме Павловского дворца — летней резиденции семьи — Иоанн Константинович был регентом хора Мариинской придворной церкви.

В начале Первой мировой войны князь Иоанн был ординарцем при штабе 1-й Гвардейской кавалерийской дивизии, участвовал в боевых действиях в Восточной Пруссии. За боевые заслуги был награжден орденом Св. Владимира 4-й степени с мечами и бантом и Георгиевским оружием.

В ночь с 17 на 18 июля 1918 года князь Иоанн вместе с родственниками и их приближенными был убит чекистами Уральского областного совета и сброшен в шахту Нижняя Селимская под Алапаевском. Останки мучеников были обнаружены в 1919 году и захоронены в Троицком соборе Алапаевска, позднее при наступлении большевиков перевезены в Читу, потом в Пекин (Китай), где похоронены в апреле 1920 года при Свято-Серафимовском храме (при храме Русской миссии). Захоронение не найдено. Князь Иоанн Константинович канонизирован РПЦЗ 1 ноября 1981 года. Генеральная прокуратура Российской Федерации 8 июня 2009 года посмертно его реабилитировала.

«К.Р.» – это литературный псевдоним Великого князя Константина Константиновича Романова, отца Алапаевских мучеников – князей Иоанна, Константина и Игоря. Петр Ильич Чайковский великий композитор, детство которого прошло в Алапаевске в дни, когда его отец И.П. Чайковский был управляющим Алапаевского горного округа. Великого князя и великого композитора связывала многолетняя дружба, обширная переписка, взаимное творческое признание и цикл романсов, написанных Чайковским на стихи поэта из Дома Романовых – К.Р.

Именно эти произведения, звучали в Напольной школе на программе «Союз поэзии и музыки», уже ставшей традиционной для двух Алапаевских музеев, филиалов Свердловского областного краеведческого музея.

Прекрасным дополнением вечера стали произведения П.И. Чайковского из его знаменитого «Детского альбома», которые были навеяны воспоминаниями об Алапаевском периоде детства композитора, в исполнении сотрудника Дома-музея П.И. Чайковского Игоря Вадимовича Заложнева.

Живая музыка погрузила гостей музея в атмосферу эстетики Золотого Века русской культуры и позволила прикоснуться к одним из лучших образцов классических произведений той эпохи, которые и сегодня не теряют своей актуальности. Потому это и классика, что она создана на все времена.